علاء الدين مغلطاي

163

إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال

وقال مروان بن معاوية : كان يسمى الميزان ( 109 / أ ) . وقال الحاكم أبو عبد الله : سمعت أبا علي المذكر سمعت عتيق بن محمد سمعت سفيان بن عيينة يقول : كان إسماعيل بن أبي خالد أقدم طلبا وأحفظ للحديث من الأعمش . ولما ذكره ابن حبان في كتاب ( الثقات ) ( 1 ) قال : كان شيخا صالحا . وفي كتاب ( المراسيل ) ( 2 ) لابن أبي حاتم قال علي بن المديني : إسماعيل رأى أنسا رؤية ولم يسمع منه ، ولم يرو عن أبي وائل شيئا ، ولم يسمع من إبراهيم التيمي . وسألت أبي : هل سمع إسماعيل من أبي ظبيان ؟ قال : لا أعلمه ، وقال يحيى ابن معين : لم يسمع منه . وفي ( تاريخ نيسابور ) للحاكم : لم يسمع من أبي جحيفة ، إنما سمع من الشعبي عن أبي جحيفة . وقال الحافظ أبو نعيم في كتاب ( الرواة عن الزهري ) : أدرك عدة من الصحابة إن صح ، قال : وأراه وهما . وقال الآجري : سألت أبا داود : هل سمع ابن أبي خالد من سعد بن عبيدة ؟ قال : لا أعلمه . وقال ابن خلفون : هو أحد الثقات الأثبات وهو إمام من أئمة المسلمين في الحديث . وذكر الحافظ أبو بكر البغدادي في كتاب ( الكفاية في أصول الرواية ) : قال سفيان : كان إسماعيل بن أبي خالد يقول : ثنا المستورد أخي بني فهر يلحن فيه ، فأقول أنا : أخو . وقال هشيم : كان إسماعيل فحش اللحن ، كان يقول : حدثني فلان عن أبوه .

--> ( 1 ) ( 4 / 19 ) . ( 2 ) رقم ( 8 ) .